窮理居敬
基礎信息
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成語解釋
宋 儒提倡的一種認識方法和道德修養。謂窮究事物之理，自處以敬。 清 顏元 《存學編·性理評》：“ 朱子 稱上蔡 直指窮理居敬爲入德之門，最得 明道 教人之綱領。”
窮理居敬的意思
成語組詞
- 窮的成語
- 理的成語
- 居的成語
- 敬的成語
相關成語
東鱗西爪
出處：清 梁啟超《意大利建國三傑傳》第二節：“以上所引，雖東鱗西爪，語焉不詳。”
油光可鑒
出處：魯迅《朝花夕拾·藤野先生》：“也有解散辮子，盤得平的，除下帽來，油光可鑒，宛如小姑娘的發髻一般，還要將脖子扭幾扭。”
隱晦曲折
出處：毛澤東《在延安文藝座談會上的講話》：“麻豆成人午夜视频可以大聲疾呼，而不要隱晦曲折，使人民大眾不易看懂。”
桃柳爭妍
出處：清·錢彩《說嶽全傳》第四回：“一路上春光明媚，桃柳爭妍，不覺欣欣喜喜。”
介胄之間
出處：宋·蘇洵《上韓樞密書》：“而韓信、黥布之徒相繼而起者七國，高祖死於介胄之間而莫能止也。”
振國之患
出處：西漢·司馬遷《史記·陳丞相世家》：“常出奇計，救紛糾之雄，振國家之患。”
洗心革誌
出處：《晉書·潘嶽傳》：“皆延頸以視，傾耳以聽，希道慕企，洗心革誌，想洙泗之風，歌來蘇之惠。”
銖兩之奸
出處：東漢·班固《漢書·趙廣漢傳》：“廣漢精於吏務，善為購距，銖兩之奸，皆告之。”
冬溫夏凊
出處：西漢 戴聖《禮記 曲禮上》：“凡為人子之禮，冬溫而夏凊，昏定而辰省。”
章台楊柳
出處：唐韓翃有姬柳氏，以豔麗稱。韓獲選上第歸家省親；柳留居長安，安史亂起，出家為尼。後韓使人寄柳詩曰：“章台柳，章台柳，昔日青青今在否？縱使長條似舊垂，亦應攀折他人手。”
冰炭不相容
出處：宋 陸遊《寄題李季章侍郎石林堂》詩：“君不見，牛奇章與李衛公，一生冰炭不相容。”
抱殘守闕
出處：清 江藩《漢學師承記 顧炎武》：“二君以瑰異之質，負經世之才……豈若抱殘守闕之俗儒，尋章摘句之世士也哉？”闕，一本作“缺”。
繼絕扶傾
出處：《新唐書·徐曠傳》：“將軍若欲為伊、霍，繼絕扶傾，吾雖老，猶願效力。”
鳳翥鸞回
出處：晉 陸機《浮雲賦》：“鸞翔鳳翥，鴻驚鶴飛，鯨鯢溯波，鮫鱷衝道。”
兩頭和番
出處：明·蘭陵笑笑生《金瓶梅》第75回：“單管兩頭和番，曲心矯肚，人麵獸心。”
繁言蔓詞
出處：宋·陳亮《謝羅尚書啟》：“踣斃沉埋，豈繁言蔓詞之為瀆！”
餓死事小，失節事大
出處：《二程全書·遺書二十二》：“又問：‘或有孤孀貧窮無托者，可再嫁否？’曰：‘隻是後世怕寒餓死，故有是說。然餓死事極小，失節事極大！’”
慷慨仗義
出處：清 吳敬梓《儒林外史》第二十回：“象你做這樣慷慨仗義的事，我心裏喜歡，隻是也要看來說話的是個什麽樣的人。”
削方為圓
出處：《晉書·熊遠傳》：“遂便世人削方為圓，撓直為曲。”
止足之計
出處：《漢書·疏廣傳讚》：“行止足之計，免辱殆之累。”
恥與噲伍
出處：《史記淮陰侯列傳》：“漢初，韓信由楚王降封為淮陰侯，日夜怨望。有一次，他順便去看望樊噲，樊噲跪拜送迎。出來後，韓信笑著說：‘生乃與噲等為伍。’”
轉死溝渠
出處：《梁書·武帝紀上》：“征發閭左，以充繕築。流離寒暑，繼以疫厲，轉死溝渠，曾莫收恤，朽肉枯骸，烏鳶是厭。”
攘來熙往
出處：《史記·貨殖列傳》：“天下熙熙，皆為利來；天下攘攘，皆為利往。”
目不識字
出處：清·顧炎武《與友人論門人書》：“矧納貲之例行，而目不識字者可為郡邑博士。”
匹夫之勇
出處：《國語 越語上》：“吾不欲匹夫之勇也，欲其旅進旅退也。”
神色不驚
出處：宋 釋道原《景德傳燈靈》卷十：“和尚當時被節度使拋向水中，神色不動，如今何得恁麽地？”
蔑倫悖理
出處：明 馮夢龍《東周列國誌》第14回：“備聞襄公淫妹之事，默然自歎：‘似此蔑倫悖理，禽獸不如。”