真人

1.親身和活著的人。

例如在銀幕上…但決非真人。

英文in the flesh; actual person;

2.道教稱有養本性或修行得道的人，多用做稱號。

英文immortal;

1.道家稱存養本性或修真得道的人。亦泛稱“成仙”之人。

例證《莊子 · 大宗師》：“古之真人，其寢不夢，其覺無憂，其食不甘，其息深深……古之真人，不知説生，不知惡死，其出不訢，其入不距；翛然而往，翛然而來而已矣。”
《淮南子 · 本經訓》：“莫死莫生，莫虛莫盈，是謂真人。”
漢 · 王逸 《九思 · 守誌》：“隨真人兮翱翔，食元氣兮長存。”
《舊唐書 · 玄宗紀下》：“天寳 元年…… 莊子 號為 南華真人，文子 號為 通玄真人，列子 號為 衝虛真人，庚桑子 號為 洞虛真人。”
宋 · 蘇軾 《甲子日雨》詩：“賴有真人不飢渴，閉門卻埽但焚香。”
《剪燈新話 · 牡丹燈記》：“鄰翁曰：‘ 玄妙觀 魏法師，故開府 王真人 弟子，符籙為當今第一，汝宜急往求焉。’”端木蕻良 《科爾沁旗草原》十六：“神，凡是神，不管是老母，老君，真人，大士……都得請。”

2.佛教稱證真理的人，即阿羅漢。

例證唐 · 玄應 《一切經音義》卷八：“真人，是阿羅漢也。或言阿羅訶。經中或言應真，或作應儀，亦雲無著果，皆是一也。”

3.後因指統一天下的所謂真命天子。

例證《史記 · 秦始皇本紀》：“始皇 曰：吾慕真人，自謂‘真人’，不稱朕。”
漢 · 張衡 《南都賦》：“方今天地之雎剌，帝亂其政，豺虎肆虐，真人革命之秋也。”
《梁書 · 韋叡傳》：“天下真人，殆興於吾州矣。”
《秦併六國平話》卷上：“未有真人來統一，奈何七國又爭雄。”
清 · 陳康祺 《郎潛紀聞》卷四：“録之以見真人埽除之難，元勛櫛沐之苦。”

4.指品行端正的人。

例證《漢書 · 楊惲傳》：“我不能自保，真人所謂‘鼠不容穴，銜窶數’者也。”
顏師古 注引 李奇 曰：“真人，正人也。”
南朝 · 宋 劉義慶 《世說新語 · 德行》：“太史奏真人東行。”
劉孝標 注引 檀道鸞 《續晉陽秋》：“陳仲弓 從諸子侄造 荀（荀淑 ）父子，於時德星聚。太史奏五百裏賢人聚。”
清 · 周亮工 《與王先生書》：“孝廉於僕稱莫逆交者二十年，真人真品，肅然敬之者亦二十年。”

5.指真誠可靠或知情的人。參見“真人麵前不説假話”。

6.人類學中指從猿進化而來，真正脫離動物界的人。

例證吳汝康 《人類的起源和發展 · 人類的祖先》：“人科中的真人，則包括一切能製造工具的人，有較發達的腦子，形成了社會……真正脫離動物界而轉變成‘完全形成的人’，即真人。”

1.道家稱修真得道的人。亦泛稱道士。

例證《莊子 · 天下》：“關尹、老聃乎，古之博大真人哉！”《金瓶梅 · 第一二回》：“有一孫真人，擺著筵席請人，卻教座下老虎去請。”

2.奉天命降生人世的真命天子。

例證唐 · 杜光庭《虯髯客傳》：“嚐識一人，愚謂之真人也；其餘，將帥而已。”
《三國演義 · 第三一回》：“後五十年，當有真人起於梁、沛之間。”

3.史前時代的人類，由體質特征介於人形猿和現代人之間的猿人，進化至形態接近現代人的人類，稱為“真人”。以在中國發現的“山頂洞人”和法國發現的“克人”最著名。