蛇盤鬼附
出處：明·郎瑛《七修類稿·詩文·詩文論於肅湣是非》：“嗚呼！自昔權奸將有所不利於忠勳之臣，則必內置腹心，外張羽翼，蛇盤鬼附，相與無間，而後得以逞焉。”
一年被蛇咬，三年怕草索
出處：明 淩濛初《初刻拍案驚奇》卷一：“文若虛道：‘一年被蛇咬，三年怕草索。說到貨物，我就沒膽氣了。隻是守了這些銀錢回去罷。’”
走蚓驚蛇
出處：元·湯式《一枝花·贈明時秀》套曲：“錦繡額贈新題走蚓驚蛇，丹青幀摸巧樣回鶯舞鶴。”
蛇螫斷腕
出處：清·錢謙益《向言下》：“蛇螫斷腕，蛇穴壞堤，史臣之所以俯仰三歎者也。”
蛇毛馬角
出處：章炳麟《王天論》：“國家者如機關木人，有作用而無自性，如蛇毛馬角，有名言而非實存。”
蛇無頭不行
出處：明·羅貫中《三國演義》第118回：“蛇無頭不行，兵無主自亂，大都棄城逃生，各走各路。”
一年被蛇咬，三年怕草繩
出處：明·淩濛初《初刻拍案驚奇》第一卷：“一年被蛇咬，三年怕草索，說到貨物，我就沒有膽氣了。”
不辨龍蛇
出處：元·宮大用《範張雞黍》第二折：“如今那憲台疏亂滾滾當路豺狼，選法弊絮叨叨請俸日月，禹門深眼睜睜不辨龍蛇。”
一龍一蛇
出處：先秦 管仲《管子 樞言》：“周者不出於口，不見於色。一龍一蛇，一日五化之謂周。”
梟蛇鬼怪
出處：魯迅《兩地書·致許廣平112》：“這即使是對頭，是敵手，是梟蛇鬼怪，我都不問。”
弓杯蛇影
出處：《風俗通義·世間多有見怪》
三蛇七鼠
出處：清·翟灝《通俗編·禽魚》：“一畝之地，三蛇七鼠。”
畫蛇著足
出處：唐 韓愈《感春》詩之四：“畫蛇著足無處用，兩鬢雪白趨埃塵。”
貪蛇忘尾
出處：宋·文瑩《玉壺清話》：“貪蛇前行，必忘其尾。”
人心不足蛇吞象
出處：元 無名氏《冤家債主》楔子：“人心不足蛇吞象，世事到頭螳捕蟬。”
長蛇封豕
出處：宋 李綱《召赴文字庫祗候引對劄子》：“長蛇封豕，蓄銳深謀，待時而發，其意不淺。”
一著被蛇咬，三年怕井繩
出處：宋 釋普濟《五燈會元 龍門遠禪師法嗣》：“問：‘狗子還有佛性也無。’趙州道：‘無意者如何？’師曰：‘一度著蛇咬，怕風了斷井索。’”
一蛇吞象
出處：戰國·楚·屈原《天問》：“一蛇吞象，厥大何如？”
杯弓蛇影
出處：清 黃遵憲《感事》：“金玦龐涼舍隱痛，杯弓蛇影負奇冤。”
一朝被蛇咬，三年怕井繩
出處：老舍《小坡的生日》：“南星摸著頭上的大包，頗有點‘一朝被蛇咬，三年怕井繩’的神氣。”
佛口蛇心
出處：明 梅鼎祚《玉合記 焚修》：“師父不要罵，動了嗔心，要變白蟒哩。好兩個佛口蛇心。”
封豨長蛇
出處：《淮南子本經訓》，本意就是指大野豬和大蟒蛇。由於這兩個猛獸十分的貪婪和殘暴，所以後來人們就用封豨長蛇來比喻貪婪和殘暴的侵略者。由於這兩種動物的出現最早是和後羿射日相聯係的，所以可以理解為這是遠古人們艱險的生存環境中，對山野猛獸和旱災的遺留記憶，以及對英雄救民的渴慕和征服自然的願望。另外通過這個詞語逐漸的固定為成語，以及對貪婪和殘暴者的形象比喻，也可以看出人們對貪婪和殘暴者的諷刺和痛恨。
蛇化為龍，不變其文
出處：《史記·外戚世家》：“蛇化為龍，不變其文；家化為國，不變其姓。”
打草驚蛇
出處：宋 鄭文寶《南唐近事》：“魯乃判曰：‘汝雖打草，吾已蛇驚。’為好事者口實焉。”
一夜被蛇咬，十日怕麻繩
出處：清·李綠園《歧路燈》第73回：“真真‘一夜被蛇咬，十日怕麻繩’光景。”
牛鬼蛇神
出處：唐 杜牧《李賀詩序》：“牛鬼蛇神，不足為其虛荒誕幻也。”
蛇行鼠步
出處：清·新廣東武生《黃蕭喬回頭》：“雖小道亦有可觀，但我見賢弟蛇行鼠步，鬼鬼馬馬，無文無氣。”
養虺成蛇
出處：《國語 吳語》：“為虺弗摧，為蛇將若何？”
蛇食鯨吞
出處：隋·薛道衡《老氏碑》：“天齊地軸之所，蛇食鯨吞；銅陵、玉壘之區，狼顧鴟跱。”
筆底龍蛇
出處：明 蘭陵笑笑生《金瓶梅詞話》第三十一回：“聞公博學廣記，筆底龍蛇，真才子也。”
蛇蠍為心
出處：元·無名氏《抱妝盒》第二折：“便是蛇蠍心腸，不似恁般毒害。”
毒蛇猛獸
出處：孫中山《民權主義》第一講：“在人同獸爭的時代，因為不知道何時有毒蛇猛獸來犯，所以人類時時刻刻不知生死。”
杯蛇鬼車
出處：《水滸傳》第九五回：“況我兵驚恐，凡杯蛇鬼車，風兵草甲，無往非撼誌之物。”
強龍不壓地頭蛇
出處：明 吳承恩《西遊記》第45回：“你也忒自重了，更不讓我遠鄉之僧--也罷，這正是'強龍不壓地頭蛇'。”
蛇頭鼠眼
出處：清·嶺南羽衣女士《東歐女豪傑》第三回：“忽聽見門聲一響，早有一個蛇頭鼠眼，滿臉胡須，又矮又胖的醜漢子走進來。”
蛇欲吞象
出處：《山海經·海內南經》：“巴蛇食象，三歲而出其骨。”戰國楚·屈原《天問》：“一蛇吞象，厥大何如？”
打草蛇驚
出處：《景德傳燈錄·省念禪師》：“問：‘四眾圍觀，師說何法？’師曰：‘打草蛇驚’”
飛鳥驚蛇
出處：《法書苑》：“唐時一僧釋亞樓善草書，曾自題一聯：‘飛鳥入林，驚蛇入草。’”
蛇蠍心腸
出處：元·無名氏《抱妝盒》第二折：“便是蛇蠍心腸，不似恁般毒害。”
一字長蛇陣
出處：明·施耐庵《水滸傳》第88回：“聽的裏麵雷聲高舉，四七二十八門，一齊分開，變作一字長蛇之陣，便殺出來。”
蛇珠雀環
出處：明·田藝蘅《留青日劄·方正學蛇報之妄》：“小人之說不止蛇珠雀環之可笑也。”
斬蛇逐鹿
出處：西漢·司馬遷《史記·高祖本紀》：“高祖被酒，夜徑澤中，令一人行前。行前者還報曰：‘前有大蛇當徑，願還。’……乃前，拔劍擊斬蛇。”
鯨吞蛇噬
出處：清·魯一同《秦論》：“秦人一出其師以撓山東，諸侯莫能支，鯨吞蛇噬，不及百年，天下席卷而入於秦矣。”
春蛇秋蚓
出處：明·宋濂《序》：“近世以來，徇末而忘本，濡毫行墨，春蛇秋蚓之連翩。”
涸澤之蛇
出處：戰國·韓·韓非《韓非子·說林上》：“子獨不聞涸澤之蛇首？澤涸，蛇將徙。”
握蛇騎虎
出處：《魏書 彭城王傳》：“兄識高年長，故知有夷險；彥和握蛇騎虎，不覺艱難。”
惡龍不鬥地頭蛇
出處：明 馮夢龍《醒世恒言》第七卷：“大官人休說滿話！常言道：惡龍不鬥地頭蛇。”
打蛇打七寸
出處：清 吳敬梓《儒林外史》第14回：“我也隻願得無事，落得‘河水不洗船’，但做事也要‘打蛇打七寸’才妙。”
龍蛇飛動
出處：宋 蘇軾《西江月 平山堂》詞：“十年不見老仙翁，壁上龍蛇飛動。”
杯中蛇影
出處：明·程登吉《幼學瓊林·鳥獸》：“杯中蛇影，自起猜疑；塞翁失馬，難分禍福。龍駒鳳雛，晉閔鴻誇吳中陸士龍之異；伏龍鳳雛，司馬徽稱孔明龐士元之奇。”
鬥折蛇行
出處：唐·柳宗元《永州八記·小石潭記》：“漂西南而望，鬥折蛇行，明滅可見。”
龍屈蛇伸
出處：清·陳恭尹《送雪公歸耕蒼梧歌》：“毛摧羽落君莫歎，龍屈蛇伸自終古。”
蛇神牛鬼
出處：清·李必恒《謁浮山禹次昌黎石鼓韻作歌》：“楚俗紛紛竟淫祀，蛇神牛鬼爭媕婀。”
虛為委蛇
出處：孫中山《和平統一之通電》：“而冀諸公相與為實踐，以矯虛為委蛇之失。”
地頭蛇
出處：明·馮夢龍《醒世恒言》第七卷：“大官人休說滿話！常言道：惡龍不鬥地頭蛇。”
封豨修蛇
出處：《淮南子·修務訓》：“吳為封豨修蛇，蠶食上國。”
巴蛇吞象
出處：《山海經·海內南經》：“巴蛇食象，三歲而出其骨。”
蛇心佛口
出處：宋 釋普濟《五燈會元》卷二十：“諸佛出世，打劫殺人，祖師西來，吹風放火，古今善知識佛口蛇心，天下衲僧自投籠檻。”
春蚓秋蛇
出處：《晉書 王羲之傳論》：“（蕭子雲）僅得成書，無丈夫之氣，行行若縈春蚓，字字如綰秋蛇。”
蛇影杯弓
出處：漢 應劭《風俗通義 世間多有見怪》：“時北壁上有懸赤弩照於杯，形如蛇。宣畏惡之，然不敢不飲。”
撥草尋蛇
出處：明 湯顯祖《牡丹亭 回生》：“咳，柳郎真信人也。虧殺你撥草尋蛇，虧殺你守株待兔。”
弓影杯蛇
出處：清·沈複《浮生六記·閨房記樂》：“一燈如豆，羅帳低垂，弓影杯蛇，驚神未定。”
為蛇畫足
出處：《戰國策·齊策二》：“楚有祠者，賜其舍人卮酒。舍人相謂曰：‘數人飲之不足，一人飲之有餘；請畫地為蛇，先成者飲酒。’一人蛇先成，引酒且飲之，乃左手持卮，右手畫蛇，曰：‘吾能為之足。’未成，一人之蛇成，奪其卮曰：‘蛇固無足，子安能為之
蝮蛇螫手，壯士解腕
出處：宋 司馬光《資治通鑒 梁武帝中大通二年》：“蝮蛇螫手，壯士解腕。割指亦是其類，乃吉祥也。”
龍鬼蛇神
出處：清·錢謙益《列朝詩集小說·鐵崖先生楊維楨》：“所作古樂府辭，隱然有曠世金石聲，又時出龍鬼蛇神，以眩蕩一世之耳目。”
蛇行鱗潛
出處：汪東《刺客校軍人論》：“刺客者，懷彈丸，倅匕首，蛇行鱗潛，如螳螂捕蟬，恐其有警而飛翔。”
封豕長蛇
出處：左丘明《左傳 定公四年》：“吳為封豕長蛇，以薦食上國，虐始於楚。”
龍蛇飛舞
出處：清·李汝珍《鏡花緣》第八十八回：“閨臣聽了，把神凝了一凝，隻得打起精神，舉起筆來，刷、刷、刷如龍蛇飛舞一般，一連寫了幾句。”
膝語蛇行
出處：明·袁宏道《徐文長傳》：“是時公督數邊兵，威振東南，介胄之事，膝語蛇行，不敢舉頭。”
杯影蛇弓
出處：清·魏秀仁《花月痕》第四十五回：“杯影蛇弓魔人幻，帷燈匣劍鬼生疑。”
蛇入鼠出
出處：嚴複《原強續篇》：“於是深怒積怨，退而治兵，蛇入鼠出，不可端倪。”
蛇雀之報
出處：宋·歐陽修《序》：“曾不聞吐珠銜環，效蛇雀之報。”
杯蛇幻影
出處：《花月痕》第五回：“杯蛇幻影，鬼蜮含沙。縈愁緒以回腸，蔓牽瓜落；拭淚珠而洗麵，藕斷絲長。”
一年被蛇咬，十年怕井繩
出處：明·淩濛初《初刻拍案驚奇》第一卷：“一年被蛇咬，三年怕草索，說到貨物，我就沒有膽氣了。”