三過家門而不入
出處：陶鑄《崇高的理想》：“如眾所周知的，夏禹在治水十三年中，三過家門而不入……”
出文入武
出處：唐·劉禹錫《寄毗陵楊給事》詩之一：“好著櫜鞬莫惆悵，出文入武是全才。”
量出製入
出處：《新唐書·楊炎傳》：“凡百役之費，一錢之斂，先度其數而賦於人，量出製入。”
長驅深入
出處：《隋書 楊諒傳》：“王所部將吏家屬，盡在關西，若用此等，即宜長驅深入，直擄京都，所謂疾雷不及掩耳。”
半截入土
出處：宋 蘇軾《東坡誌林》第12卷：“桃符仰視艾人而罵曰：‘汝何等草芥，輒居我上！’艾人俯而應曰：‘汝已半截入土，猶爭高下乎！’”
言出患入
出處：宋·張君房《雲笈七簽》第90卷：“言出患入，言失身亡，故聖人當言而懼，發言而憂，常如臨危履冰，以大居小，以富居貧。”
病入骨隨
出處：先秦 韓非《韓非子 喻老》：“疾在腠理，湯熨之所及也；在肌膚，鍼石之所及也；在腸胃，火齊之所及也；在骨隨，司命之所屬，無奈何也。今在骨隨，臣是以無請也。”
深入細致
出處：古華《芙蓉鎮》第三章：“需要的是深入細致的、冷靜客觀的研究，找出病根，以圖根治。”
操戈入室
出處：明 胡應麟《少室山房筆叢 史書占畢一》：“論者以柳操戈入室，弗察者又群然和之。然則文之工者，傷理倍道，皆弗論乎！”
回邪入正
出處：隋·吉藏《三論玄義》卷下：“《百論》為回邪入正。”
賓入如歸
出處：《國語 周語中》：“膳宰致饔，廩人獻餼，司馬陳芻，工人展車，百官以物至，賓入如歸。是故小大莫不懷愛。”
穿房入戶
出處：明·馮夢龍《古今小說》卷一：“隻有牙婆是穿房入戶的，女眷們怕冷靜時，十個九個倒要扳她來往。”
披發入山
出處：明·王世貞《綱鑒會纂·後漢紀》：“汝欲取蜀，吾當披發入山，不失信天下也。”
出口入耳
出處：左丘明《左傳 昭公二十年》：“王曰：‘言出於餘口，入於爾耳，誰告建也？’”
格格不入
出處：清 袁枚《寄房師鄧遜齋先生》：“以前輩之典型，合後來之花樣，自然格格不入。”
籬牢犬不入
出處：明·施耐庵《水滸傳》第24回：“嫂嫂把得家定，我哥哥煩惱做甚麽？豈不聞古人言：‘籬牢犬不入’。”
入幕賓
出處：李瑞《送宋校書赴宣州幕》詩：“遠避看書吏，行當入幕賓。”
春風不入驢耳
出處：清·西周生《醒世姻緣傳》第九十四回：“誰知對牛彈琴，春風不入驢耳，口裏陽為答應，背後依舊打點做滑家的新郎。”
禍從口出，患從口入
出處：《周易·頤》：“君子以慎言語，節飲食。”孔潁達疏：“先儒雲：禍從口出，患從口入。”
老僧入定
出處：曾樸《孽海花》第20回：“卻是個黑瘦老者，危然端坐，仿佛老僧入定一樣。”
引狼入室
出處：元 張國寶《羅李郎》：“我不是引的狼來屋裏窩，尋得蛐蜒鑽耳朵。”
不入獸穴，不得獸子
出處：《北史·韋佑傳》：“古人稱不入獸穴，不得獸子。安危之事未可預量。”
請君入甕
出處：唐 張鷟《朝野僉載 周興》：“即索大甕，以火圍之，起謂興曰：‘有內狀勘老兄，請兄入此甕。’”
破門而入
出處：?
把臂入林
出處：南朝 宋 劉義慶《世說新語 賞譽》：“謝公道：‘豫章若遇七賢，必自把臂入林。’”
入孝出悌
出處：語出《論語·學而》：“子曰：‘弟子入則孝，出則悌。’”漢·桓寬《鹽鐵論·授時》：“教之以德，齊之以禮，則民徙義而從善，莫不入孝出悌，夫何奢侈暴慢之有？”
撮鹽入火
出處：元 王實甫《西廂記》第三本第二折：“待去嗬，小姐性兒撮鹽入火。”
遁入空門
出處：清 曹雪芹《紅樓夢》第五回：“看破的，遁入空門，我聽見，並不驚異。”
入鄉隨俗
出處：宋 釋普濟《五燈會元 大寧道寬禪師》：“雖然如是，‘且道入鄉隨俗一句作麽生道？’良久曰：‘西天梵語，此土唐言。’”
鳥入樊籠
出處：元 尚仲賢《單鞭奪槊》第三折：“恰便似魚鑽入絲網，鳥撲入樊籠。”
鋃鐺入獄
出處：鄒韜奮《患難餘生記》第二章：“打破飯碗算是輕描淡寫，其較重者由特務老爺賜予一綁，鋃鐺入獄，或一命嗚呼。”
日月入懷
出處：南朝 宋 劉義慶《世說新語 容止》：“時人目夏侯太初朗朗如日月之入懷。”
虎入羊群
出處：明 羅貫中《三國演義》第11回：“孔融望見太史慈與關、張趕殺賊眾，如虎入羊群，縱橫莫當，便驅兵出城。”
入地無縫
出處：《聯燈會要》
引狗入寨
出處：明·東魯古狂生《醉醒石》：“抑且那家沒胡姬妾，肯引狗入寨，都拒絕不留。”
如入寶山空手回
出處：元·楊顯之《酷寒亭》楔子：“正是當權若不行方便，如入寶山空手回。”
入地無門
出處：宋·釋普濟《五燈會元·法眼宗·西餘體柔禪師》：“進前即觸途成滯，退後即噎氣填胸，直得上天無路，入地無門。”
出雲入泥
出處：清·王韜《徐古春耆舊詩存序》：“及一旦勢位崇，名譽盛，疇昔知交，貧賤潦倒，伏處田裏，不足引援，往往盡削其酬酢詩文，不使一篇登之集中，出雲入泥，良可浩歎。”
身入其境
出處：清·周生《揚州夢·夢中人·畢生婦》：“時而點頭會意……時而如身入其境。”
趁虛而入
出處：清 石玉昆《三俠五義》第40回：“如今百病趁虛而入。”
入門問諱
出處：西漢 戴聖《禮記 曲禮上》：“入竟而問禁，入國而問俗，入門而問諱。”孔穎達疏：“‘入門而問諱 ’者，門，主人之門；諱，主人祖先君名，宜先知之，欲為避之也。”
孤軍深入
出處：《周書 賀若敦傳》：“瑱等以敦孤軍深入，規欲取之。”
對號入座
出處：張恨水《夜深沉》第八回：“第三件事是去買兩天對號入座的戲票子。”
入骨相思
出處：五代 溫庭筠《新添聲楊柳枝 二》詞：“井底點燈深燭伊，共郎長行莫圍棋。玲瓏骰子安紅豆，入骨相思知不知？”
昂然直入
出處：明 羅貫中《三國演義》第三回：“何進昂然直入；至嘉德殿門，張讓、段珪迎出，左右圍住。”
入海算沙
出處：明·宋濂《杭州靈隱寺故輔良大師石塔碑銘》：“教秉固當學，若沉溺不返，如入海算沙，徒自困耳。”
誘敵深入
出處：毛澤東《論持久戰》：“麻豆成人午夜视频曆來主張‘誘敵深入’，就是因為這是戰略防禦中弱軍對強軍作戰的最有效的軍事政策。”
入室操戈
出處：南朝 宋 範曄《後漢書 鄭玄傳》：“康成入吾室，操吾戈以伐我乎！”
體恤入微
出處：鄭觀應《盛世危言·女教》：“俄國特設教女收生院，凡胎前產後一切要症，必須明白透澈，體恤入微。”
漸入佳境
出處：《晉書 文苑傳 顧愷之》：“愷之每食甘蔗，恒自尾至本，人或怪之。雲：‘漸入佳境。’”
造微入妙
出處：宋·吳曾《能改齋漫錄·沿襲》：“賀方回‘淡黃楊柳帶棲鴉’、秦處度“藕葉清香勝花氣”二句，寫景詠物，可為造微入妙。”
深入淺出
出處：明 朱之喻《朱舜水集》：“鴻論深入顯出，切中事機，據理辯駁，雖有利口，無所複置其喙。”
升堂入室
出處：先秦 孔子《論語 先進》：“由也升堂矣，未入於室也。”
刻畫入微
出處：高陽《胡雪岩全傳·平步青雲》中冊：“本來就是最好的話題，胡雪岩又有意刻畫入微，所以把王有齡夫婦聽得津津有味。”
痛之入骨
出處：《全相平話·七國春秋》：“齊為無道，以害先王，寡人統位，痛之入骨。”
條入葉貫
出處：漢·王充《論衡·薄葬》：“通人知士，雖博覽古今，窺涉百家，條入葉貫，不知審知。”
乘虛而入
出處：宋 張君房《去芨七筌》第120回：“將至所居，自後垣乘虛而入，徑及庭中。”
得寸入尺
出處：梁啟超《論民族競爭之大勢》：“其奈得寸入尺、獲隴望蜀者，既眈眈相逼乎前；而政府之懾狐威者，今日許以寸，明日予以尺。”
入幕之賓
出處：《晉書 郗超傳》：“謝安與王坦之嚐詣溫論事，溫令超帳中臥聽之。風動帳開，安笑曰：'郗生可謂入幕之賓矣。'”
出夷入險
出處：宋·葉適《故運副龍圖侍郎孟公墓誌銘》：“由此更踐內外，出夷入險，擇而守中，勞而有成，幹方舉德，而莫有助之者也。”
出入無時
出處：《孟子·告子上》：“操則存，舍則亡，出入無時，莫知其鄉，惟心之謂與？”
推門入桕
出處：明·馮夢龍《警世通言》第20卷：“死了，兩個正是推門入桕。免不得買具棺木盛殮，把去燒了。”
三日入廚
出處：唐·王建《新嫁娘》：“三日入廚下，洗手作羹湯。未諳姑食性，先遣小姑嚐。”
窮纖入微
出處：三國·魏·劉徽《序》：“雖曰九數，其能窮纖入微，探測無方，至於以法相傳。”
想入非非
出處：《楞嚴經》第九卷：“如存不存，若盡非盡，如是一類，名為非想非非想處。”
出神入化
出處：元 王實甫《西廂記》第二本第二折：“我不曾出聲，他連忙答應。”金聖歎批：“真正出神入化之筆。”
故入人罪
出處：宋·王禹偁《用刑論》：“然見其用刑與古相戾，何者？今法吏所禁之切者曰：‘故出入人罪而已。’”
入境問禁
出處：《禮記·曲禮上》：“入境而問禁，入國而問俗，入門而問諱。”
引入歧途
出處：王朔《我是你爸爸》：“尤其是你又知道什麽是對？沒叫她引入歧途，你替她著什麽急？”
悖入悖出
出處：西漢 戴聖《禮記 大學》：“是故財聚則民散，財散則民聚。是故言悖而出者，亦悖而入，貨悖而入者，亦悖而出。”
齟齬難入
出處：戰國·楚·屈原《楚辭·九辯》：“圓鑿而方枘兮，吾固知其齟齬而難入。”
上天入地
出處：唐·李複言《續玄怪錄·盧仆射從史》：“吾已得煉形之術也，其術自無形成而煉成三尺之形，則上天入地，乘雲駕鶴，千變萬化，無不可也。”
入土為安
出處：清 吳趼人《胡塗世界》：“舍妹已斷了氣，也該出殯了。在家雖好，但一則火燭當心，二者死者亦可以早些入土為安。”
不入時宜
出處：宋 費袞《梁溪漫誌 侍兒對東坡語》：“朝雲乃曰：‘學士一肚皮不入時宜。’”
量入製出
出處：《禮記·王製》：“五穀皆入，然後製國用，……以三十年之通製國用，量入以為出。”
出作入息
出處：《朱子語類·孟子》
入不支出
出處：宋·朱熹《行宮便殿奏劄三》：“本路土瘠民貧……入少出多，往往例於常賦之外，多收加耗，重折價錢，尚且入不支出，公私俱困。”
出聖入神
出處：明·李贄《四書評·孟子·盡心下》：“中問六語最吃緊，正是出聖入神真口訣，凡具善信根基者佩服之。”
白魚入舟
出處：《尚書大傳》第三卷：“八百諸侯俱至孟津，白魚入舟。”
鑿隧入井
出處：《莊子·天地》：“鑿隧而入井，抱甕而出灌。”
賤入貴出
出處：明·方汝浩《禪真逸史》第一回：“至於涉險履危，梯山航海，賤入貴出，貿易開張，能思善算。”
細入毫芒
出處：明·謝肇淛《五雜俎·人部》：“唐初雖有山水，然尚精工。如李思訓、王摩詰之筆，皆細入毫芒。”
泥牛入海
出處：宋 釋道原《景德傳燈錄 潭州龍山和尚》：“我見兩個泥牛鬥入海，直至如今無消息。”
出凡入勝
出處：《雍熙樂府 第三卷 端正好（我恰才出塵寰）》：“點化的長生出凡入勝，這便是俺仙家百世功能。”
打入冷宮
出處：清·唐芸洲《七劍十三俠》第173回：“因問道：‘爾為宸濠打入冷宮幾年了？’”
入木三分
出處：唐 張懷瓘《書斷 王羲之》：“王羲之書祝版，工人削之，筆入木三分。”
痛入骨髓
出處：《戰國策·燕策三》：“樊將軍仰天太息流涕曰：‘吾每念常痛於骨髓，顧計不知所出耳！’”
先入之見
出處：東漢 班固《漢書 息夫躬傳》：“唯陛下觀覽古戒，反覆參考，無以先入之語為主。”
出淺入深
出處：阿英《敵後日記·摘抄停翅小擷》：“軍長報告遂臨時改題為《整風問題》……出淺入深，依具體事實，詳加詮釋。”
刀槍入庫
出處：清 錢彩《說嶽全傳》：“其時天下太平已久，真個是：馬放南山，刀槍入庫，五穀豐登，萬民樂業。”
深入人心
出處：明 馮夢龍《東周列國誌》第20回：“且君新得諸侯，非有存亡興滅之德，深入人心，恐諸侯之兵，不為我用！”
病由口入
出處：《雲笈七簽》卷三五：“病由口入，節宣方也；生勞敗靜，養道性也。”
出入人罪
出處：宋 王禹偁《用刑論》：“然見其用刑與古相戾，何者？今法吏所禁之切者曰：‘故出入人罪而已。’”
乍入蘆圩，不知深淺
出處：明·吳承恩《西遊記》第32回：“假若不與他實說，蒙著頭，帶著他走，常言道：‘乍入蘆圩，不知深淺。’”
乘虛以入
出處：明·劉基《春秋明經》：“宋衛間鄭師之在外而乘虛以入其國。”
一朝權入手，看取令行時
出處：唐·高武仲《中興間氣集》：“一朝權入手，看取令行時。”
直入雲霄
出處：清·吳敬梓《儒林外史》第34回：“點起幾百盞明角燈來，高高下下，照耀如同白日；歌聲縹緲，直入雲霄。”
病入骨髓
出處：《韓非子·喻老》：“疾在腠理，湯熨之所及也；在肌膚，鍼石之所及也；在腸胃，火齊之所及也；在骨髓，司命之所屬，無奈何也。今在骨髓，臣是以無請也。”
梯愚入聖
出處：《南齊書·高逸傳論》：“佛則不然，具縛為種，轉暗成明，梯愚入聖。”
恨之入骨
出處：晉 葛洪《<抱樸子外篇>自序》：“見侵者則恨之入骨，劇於血仇。”
過門不入
出處：戰國·鄒·孟軻《孟子·離婁下》：“禹稷當平世，三過其門而不入。”
超神入化
出處：明·高棅《唐詩品匯》總序：“觀者苟非窮精闡微，超神入化，玲瓏透徹之悟，則莫能得其門。”
量入為出
出處：西漢 戴聖《禮記 王製》：“塚宰製國用，必於歲之杪。五穀皆入，然後製國用……量入以為出。”
撮鹽入水
出處：元 關漢卿《竇娥冤》第四折：“有鬼有鬼，撮鹽入水，太上老君，急急如律令，欶。”
出神入定
出處：康濯《東方紅》第十章：“楊殿山和劉成旺都對這件事十分注意，一定要大家詳細介紹那每一戶、每個人的種種緣由，並且出神入定一般默默地聽得十分嚴肅。”
因篇幅關係，僅展示前 120 條