心領神會
出處：唐 田穎《遊雁蕩山記》：“將午，始到古寺，老僧清高延坐禪房，與之辯論心性切實之學，彼已心領神會。”
振衣提領
出處：北周·王褒《京師突厥寺碑》：“索隱窮源，振衣提領。”
引領企踵
出處：南朝·梁·蕭統《大呂十二月》：“分手未遙，翹心且積，引領企踵，朝夕不忘。”
倒裳索領
出處：《鄧析子·無厚篇》：“驅逸足於庭，求猿捷於檻，斯逆理而求之，猶倒裳而索領。”
神領意造
出處：宋·沈括《夢溪筆談·書畫》：“神領意造，恍然見其有人禽草木飛動往來之象，了然在目。”
挈領提綱
出處：清·陶澍《重刻序》：“江陵張文忠公起而振之，挈領提綱，綜核名實，法肅於廟堂之上，而令行於萬裏之外。”
提綱挈領
出處：先秦 韓非《韓非子 外儲說右下》：“善張網者引其綱，不一一攝萬目而後得。”
頭稍自領
出處：元·關漢卿《玉鏡台》第二折：“老姑娘手把著頭稍自領，索什麽囑咐叮嚀。”
引領翹首
出處：《武鬆演義》第15回：“都監大人張燈結彩，設宴款待英雄，正是引領翹首。”
綱提領挈
出處：明 宋濂《〈杜詩舉隅〉序》：“一覽之頃，綱提領挈，不待注釋而其大旨煥然昭明矣。”
提綱舉領
出處：宋·釋道原《景德傳燈錄·遇安禪師》：“提綱舉領，盡立主賓，如何是主？”
攘袂引領
出處：宋·曾鞏《上歐陽學士第一書》：“天下學士有誌於聖人者，莫不攘袂引領，願受指教，聽教誨。”
振領提綱
出處：《隋書·文學傳·潘徽》：“總括油素，躬披緗縹，芟蕪刈楚，振領提綱，去其繁雜，撮其指要，勒成一家，名曰《江都集禮》。”
頭梢自領
出處：元·關漢卿《調風月》第三折：“這妮子更敢有四星，把體麵妝沉，把頭梢自領。”
方領矩步
出處：南朝 宋 範曄《後漢書 儒林傳序》：“服方領習矩步者，委它乎其中。”
標新領異
出處：清 顧炎武《答俞右吉書》：“文定因之以痛哭流涕之懷，發標新領異之論，其去遊夏之傳，益以遠矣。”
提綱振領
出處：《金石萃編·匡國節度使馮行襲德政碑》：“追本尋源，提綱振領。”
領異標新
出處：清 鄭觀應《盛世危言 商戰上》：“下至淫巧奇技，亦領異標新，錐刀競逐。”
舉綱持領
出處：漢·王充《論衡·程材》：“舉綱持領，事無不定。”
獲保首領
出處：《左傳·隱公三年》
引領而望
出處：《孟子·梁惠王上》：“如有不嗜殺人者，則天下之民皆引領而望之矣。”
神領意得
出處：《高坐別傳》：“性高簡，不學晉語，諸公與之言，皆因傳譯。然神領意得，頓在言前。”
慨然領諾
出處：明·無名氏《楊家將演義》第35回：“令婆召孟良入與言其事，孟良慨然領諾。”
領袖後進
出處：《梁書·王暕傳》：“叔寶理遣之談，彥輔名教之樂，故以暉映先達，領袖後進。”