得人者昌，失人者亡
出處：唐·李觀《項籍故裏碑銘序》：“至如謀於漢者，昔其臣也，公實棄之；兵於漢者，亦其將也，公不庸之。故曰：‘得人者昌，失人者亡。’”
昌亭之客
出處：《漢書 韓信傳》：“韓信，淮陰人。家貧無行，不得推擇為吏……從下鄉南昌亭長食。”
昌歜羊棗
出處：宋 蘇軾《答李端叔書》：“不肖為人所僧，而二子獨喜見譽，如人嗜昌歜羊棗，未易詰其所以然者。”
五世其昌
出處：先秦 左丘明《左傳 莊公二十二年》：“有媯之後，將育於薑。五世其昌，並於正卿。八世之後，莫之與京。”
武昌剩竹
出處：《晉書 陶侃傳》：“時造船，木屑及竹頭悉令舉掌之，鹹不解所以。後正會，積雪始晴，聽事前作雪猶濕，於是以屑布地。及桓溫伐蜀，又以侃所貯竹頭作丁（釘）裝船。其綜微密，皆此類也。”
樂昌之鏡
出處：《剪燈新話·聯芳樓記》：“一旦事跡彰聞，思情間阻，則樂昌之鏡，或恐從此而遂分。”
順道者昌，逆德者亡
出處：晉·司馬彪《戰略》：“古人有言‘順道者昌，逆德者亡’。”
順之者昌，逆之者亡
出處：《史記 太史公自序》：“夫陰陽四時，八位，十二度，二十四節各有教令，順之者昌，逆之者不死則亡。”
樂昌破鏡
出處：明·馮夢龍《喻世明言》第24卷：“妾有樂昌破鏡之憂，汝兄被縲絏纏身之苦，為虜所驚。”
昌言無忌
出處：清 汪琬《答李舉人論以史證經書》：“昌言無忌，希賜裁答。
順人者昌，逆人者亡
出處：南朝·宋·範曄《後漢書·申屠剛傳》：“夫聖人不以獨見為明，而以萬物為心。順人者昌，逆人者亡，此古今之所共也。”
順德者昌，逆德者亡
出處：東漢·班固《漢書·高帝紀》：“臣聞‘順德者昌，逆德者亡’，‘兵山無名，事故不成’。”
羊棗昌歜
出處：明·呂坤《答孫月峰書》：“吾輩若不叛孔子，即博涉此書，為羊棗昌歜，有何不可？”
日富月昌
出處：《後漢書·趙壹傳》：“捷懾逐物，日富月昌。”
繁榮昌盛
出處：毛澤東《中國人民站起來了》：“為什麽不能在勝利以後建設一個繁榮昌盛的國家呢？”